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第二十二章 签名反对假停战 和尚游行争和平(第1页)

第二十二章签名反对假停战和尚游行争和平

春天过去,进入盛夏,薛梅一直惦记季学民的看法,没事总往协和医院跑,借口赵波尔一会头痛一会脑热,托傅紫玉看医生。几趟以后,傅紫玉明白她的心意,劝她:“协和医院隔赵鼎山家路远,挂号也贵药也贵,孩子一点小毛病找家诊所看就行了”。薛梅说:“紫玉,你学几年医,有空去赵鼎山家,唠嗑孩子怎么带”。赵鼎山看了傅紫玉,先是吃了一惊,薛梅看男人不高兴,介绍说:“紫玉是我的闺蜜,最铁的朋友”。傅紫玉看赵鼎山表情漠然,装着互不认识,一字不提那晚虎口救下季学民的事,起初话题只聊孩子多吃熟食,常吃水果,睡觉睡足十小时,背上出汗隔毛巾,波尔活蹦乱跳,本身长得好,孩子健康唠嗑了。几天以后说当年赫赫有名的杜聿明、孙立人、廖耀湘、郑洞国,率领六十万大军进攻东北,穿的美制皮夹克,坐的坦克装甲车,端的冲锋枪,怎么就打不过穿的土布棉衣,两条腿跑路,使用步枪手榴弹的东北民主联军。坐在旁边的赵鼎山,听女人唠嗑说国军打不过共军,铁青着脸一点不给面子,插话女人不要掺合国家大事。傅紫玉心生怨气,想起那晚赵鼎山也成慷慨陈词,怒斥军统特务。现在内战爆发,是不是墙头草倒向那一边,只觉好生没趣,准备撤出来。季学民听说了,劝她要有耐心,静静观察段时间。最近唠嗑头上柭什么发夹好看,薛梅穿什么颜色花纹俊,炒菜放豆瓣还是放辣椒,薛梅眼中傅紫玉说什么都对。这几天,聂丛林上邮局公开发行的报社,请求登个启示,举行“反内战”签名活动。一连问了几家报馆,家家缩头缩脑不敢接。聂丛林派给傅紫玉跟薛梅把举办活动写成纸条,甲传乙,一传两,两传四,把反内战签名消息传到会员手中,虽然慢一些,转弯抹角到了不少会员手里,有人捐来布匹,墨水墨汁毛笔。

活动开始这天,天空下起毛毛细雨。

签名活动傅紫玉到南岸铜元局,薛梅带着民建会员跟着她,下渡船时已是中午时分,一行人顾不上吃饭,扯起横幅,借来桌子,邀请签名,街上行人不多,下午,警察来了,说活动没经过市政府允许,把她们撵走了。

二天,薛梅、傅紫玉带民建会员到沙坪坝,这一片抗战迁入重庆的大学十几所,正在酝酿准备迁回北平、天津、山东、华北,东北停战,大学师生希望大江南北都能停下来,索性帮她们一起动员民众:

“请写一句反内战的口号,落下你的大名”。

“请你写句和平宣言,落下你的名字”。

什么都不写,“先生,女士,请你落下你名字”。

大学师生和傅紫玉、薛梅逢人便讲,同样的话语重复千遍,讲得口干舌燥,精疲力乏。无奈民众在签名桌前摩肩接踵,互相议论说:“停战与否靠蒋总统一句话,蒋总统就想武力灭了共产党,签不签字都一样”。有的民众咕哝说:“明明蒋总统假停战,真调兵,你们在这儿吼破嗓子,谁给你治黄喉”。也有民众理解他们的一番苦心,说:“八年抗战,重庆大轰炸让人们对战争的痛恨根深蒂固,谁都不愿打仗”。一些抗战伤兵来到她们跟前,说:“川军出川,死了的人,家里老人无依无靠。我们成了残疾人,后半辈子不知依靠谁”?话语抱着同情,签名下笔的人寥寥可数。傅紫玉坚持每天去,这天听众围成一圈听傅紫玉演讲国民党挑起内战祸国殃民。三青团来了,说:“共产党仰仗苏联占了东北,怎么能说国军去打内战呢”?要把傅紫玉赶走,大学师生不让,争论一番,三青团叫嚣认识这些师生,叫得出来名字,把师生吓跑了,傅紫玉只好作罢。

重庆号称中国三大火炉之一,六月中旬艳阳高照,赤日炎炎似火烧。赵鼎臣把签名时机选在下午太阳偏西,气温降低,市民陆续出门逛街时,带着妻子,带着十个会员来到纪功碑,扯起“反对内战,争取和平”横幅,用大头针悬挂一幅漫画,画中一辆美式坦克,压过绿油油的农田,压破低矮的民房,炮弹炸中冒烟的工厂。饱受日机轰炸的市民看见漫画停下脚步,签上反内战的口号。一会警察来了,领头的一双对眼,两只眼珠缩进眼窝把漫画打量一番,不由分说一把扯下画纸,撕成几块。跟他来的警察气势汹汹的捣毁签名桌,撕烂签名布。赵鼎臣质问对眼警察:“干嘛撕毁老子的漫画,收了老子的签名布,捣毁老子的桌子,停战是当局说的,我拥护还错了吗”?对眼警察说:“醉翁之意不在酒,你是何用意心里明白”。两个警察抓住赵鼎臣双臂说:“你小子客气点,这是我们局长”。赵鼎臣人高马大,警察拽不住他,大声说:“局长又怎么样,总得讲理”。纪功碑傍晚时分逛街看热闹人多,呼啦啦一下围上来几百名观众,对眼局长见势不对,一吹哨子,街头四周来了二十几个警察,七手八脚给赵鼎臣铐上手铐。赵妻眼看警察抓自己丈夫,跑去政府找市长张笃伦,要求释放赵鼎臣。此时政府已经下班关门,再说市长张笃伦号称八面玲珑,是个海绵球,怎能随便见个普通市民。二天一早赵妻去,想找市长说:“劝丈夫不签名回家”。门卫通报说民建会员妻子求见,市长一口否决说:“不见”!三天去,推说:“人不在”!赵妻没了主意,找到季学民去营救,季学民从民建会员口里知道赵鼎臣被抓,正在设法,一起找聂丛林,说:“丛林老弟,我们搞次张笃伦意想不到的请愿活动,推动民众响应,再谈释放赵鼎臣之事”。朋友被抓进去,聂丛林正在着急,听到意想不到四个字,来了精神,请教他:“季兄有何打算”?

“重庆信教的群众为数不少,是我们过去民主运动一个被遗忘的角落,宗教界又数佛教影响最大。附近长安寺遭日机轰炸后,香火不旺,有些凋零,我们可去寺里动员僧徒举行类似于游行的祈祷,打反动派一个措手不及”。

聂丛林连声叫好:“这事谁也想不到,可谓出奇制胜,好主意”。

两天后,叫上田海明,三人来到长安寺。

长安寺,又名“崇因寺”,“长安”、“崇因”两个名字原在山门牌楼南北两面,墨迹苍劲潇洒,相传为苏东坡真迹。日机轰炸重庆,庙宇也没放过,牌楼被炸,东坡墨迹被毁;大雄宝殿里的释迦牟尼塑像只剩石膏碎片,大小菩萨无一尊完整。庙宇冷冷清清,石阶栏杆破损,放生池里面堆满杂物,青苔也干得发白,一只单身蛤蟆瞪大眼睛好奇地看着他们,一副凋零凄惨景象。

寺庙长老年纪五十,已是满头银发。听说有施主求见,出来问道:“施主光临古刹破庙,老纳三生有幸”。季学民见他面黄肌瘦,一身袈裟披在身上,像是挂在一株枯树上的幔布,庙宇衰败蹲在这里,别无去处,上前商量说:“我们请长老帮助黎民百姓祈求和平,反对内战,不知长老是否愿意大发慈悲”。

抗战之苦,长老深有感触,慨叹说,“阿弥陀佛,祈祷和平是宗教界一贯之主张,贫僧每天看见这残缺的庙宇,无不对战争十分愤慨。对内战更是深恶痛绝,同是炎黄子孙,华夏儿女,刚结束日寇**之苦,又起内战祸水,生灵涂炭,于心何忍。不知施主有何赐教”?

“请长老带领僧徒上街祈祷,向天地呼吁惩罚战争罪犯,向信徒们传播反对内战经文,行吗”?季学民试探问道。

长老慨然允诺,口里搭讪说:“按佛教仪式,僧徒出行,必先做法场,才能感应天地。容老僧与院内僧徒商议一番再作答复”。

不久一位僧徒出来回话说:“长老与寺内僧徒商议,本月十五即是吉日。长老打算将专程去罗汉寺,请他们一齐祈求天地显灵,护佑和平,惩戒内战”。长老不出来回话,派僧徒出来传信,这里面另有蹊跷,做法场,按佛教规矩,施主的义务得要提供赞助,聂丛林问:“做法会有多少人”?僧徒答道:“我们长安寺现在只有十一二人,人少了做起来,不像那么回事,长老欲请罗汉寺僧人过来合伙祈祷”。

庙里香火不旺,聂丛过来商议发动民建会员捐点口粮,季学民仍推聂丛林与那僧人交涉,上前询问:“两寺僧人加在一起,有多少人”?

僧人说:“罗汉寺有四十多人,两处加起来有六十来人”。

聂丛林说道:“我们是民建会员,听说过民主建国会吗”?

僧人有所耳闻,答道:“大名鼎鼎的黄炎培领头所建,对吗”?

既然知道黄任之大名,事关民建声誉,此事务必大气,聂丛林大胆按僧人三个月口粮计算,感动众僧,把活动做得有声有色,下定决心说“我会捐大米一石,面粉十袋,黄豆三斗,菜油五十斤,你看怎样?”

馈赠大大超出长老嘱托,僧人高兴得连声称道:“三位施主的惠赠,贫僧感激不尽。到时请施主来寺内与我们一起斋戒诵经,一齐上街游行祈祷,感应天地”。

三人回来募捐,民建会员慨不推辞,募捐有多有少,数百名会员把募捐揽了下来,三人自然省去许多脚步口舌。

季学民的营救方案有条不紊,赵鼎臣妻子和薛梅按捺不住,把消息告诉赵鼎山,弟弟被抓赵鼎山找警察局对眼局长,劝弟弟给局长认错,以免遭受非人道待遇。赵鼎臣说:“哥哥,我没错,南京政府宣布东北停战,我发动民众支持响应,这对眼把我抓起来,委员长知道了,也会熊斥他一顿”。对眼局长对赵鼎山说:“赵鼎臣受共产党挑唆,公开对抗警察,我代你兄长管教管教”。给赵鼎臣一天只吃一顿饭,只喝一碗水,心想折磨数日让其悔过自新。

军统改名保密局,局部迁往南京,留在重庆改名保密站,党派处改为党派组,组长是一脸横肉,听说赵鼎臣被抓了,想起在沧白堂演讲台上被踹一脚,赶来拘留所,不由分说对准赵鼎臣双腿一顿暴打,打得人站立不起,行走不得。赵鼎臣媳妇去探监,对眼局长只让东西留下,人不让见,赵妻猜想事情不妙,耽心赵鼎臣脾气倔,警察特务不讲理,把丈夫折磨致死,请大伯子赵鼎山再去看,赵副团长这趟去了对眼局长也不让见。赵鼎山明白几分,只好留句话:“我弟弟罪不当死,你打死了,老子要你的命,你打残了,我要以牙还牙”。

季学民营救朋友嘴里不着急,内心恨不得劫狱救人,只是势单力薄,营救只能智取,把围魏救赵计谋抓紧,到了约定的日子,邀上聂丛林雇请挑夫若干,担着法会需要的米面粮油到长安寺。到了后立即与僧徒一起动手布置法场,残缺的墙上写幅楹联:“工厂停工,农庄停耕,灾区遍及全国,饥民何止千万;外战方停,内战旋起,又添尸横遍野,人民困苦不堪”。横幅用竹竿搭建,一块白布写着:护佑和平。僧人们先要沐浴更衣,然后到后殿点上香烛,敲响钟声,围着观世音菩萨席地而坐,长老率领诵经,南无大慈大悲观世音经文低沉响起。季学民三人不懂经文,跟着陪坐,反复念诵:鼎臣兄弟早日平安出来。

按佛门“过午不食”清规,中午11时过后就开始进食。一位年长的僧徒过来找季学民说:“施主面善,长安寺这几年香火不济,平素僧人一日两餐,主食菜稀饭,红薯稀饭之类。今午是大乘素宴”。左见若信佛素食,季学民知道素宴意思只吃朝天长,不吃背朝天,大乘意为僧徒与凡人一同进食,要求俗人进餐尊重庙宇规矩不予不取,带着聂丛林、田海明一同去进餐。只见六十多僧人沿着墙根,在地面上画上一个个圆圈,即为餐桌。僧人以手示意,季学民三人挨肩蹲在地上,算是入席。

长安寺请了罗汉寺的僧人,进餐讲究一番,席地而坐,八人围成一席,每人面前放着两个菜碟一个汤碗。四位僧人腰上挂着小木桶,里面分别装着煎豆腐,炒白菜,土豆汤,大米干饭,手里拿着勺子,在“餐桌”之间来回走动,走到你面前,你可以示意需要那只木桶的食物,由僧人给你盛上,本人不能直接去舀。僧人给你舀饭盛菜时,你不接受,他不勉强,但舀在你碟里碗里的东西你必须吃完,正所谓不予不取之规矩。

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