魔蝎小说

第五章（第2页）

阿暖说：“六千来个。”她又俯身拜倒，嘴里说道：“这一拜，是八三年七月初五，师父为我背黑锅挨骂的日子……”

听了这话，石高静的眼睛立即湿润了。这个日子他是知道的。那天是师父羽化一周年，他专程从杭州赶来祭奠。师兄请来一些道士做法事，引得当地许多老百姓前来观看。那时阿暖只有七个月大，老是哭闹，师兄只好把她抱在怀里忙这忙那。突然，外面有一群半大小子喊叫起来：“姑姑子，养孩子，砸你庙里的大牌子！”他们还从地上捡起石头，用力砸向了“简寥观”的匾额。在场的道士和俗人都被这举动惊呆，目光齐刷刷投向了应道长，应道长紧紧搂住阿暖，委屈的泪水蓄满了眼窝。石高静知道，自从师兄收养了阿暖，就有人造谣说，琼顶山的道姑生了孩子。在不断升级和更新的一个个谣言版本里，道姑与道士有了密切联系。再后来的谣传里，那道士不是别人，正是道姑的师父翁崇玄。有人说真是想不到，在深山里修炼了一辈子的老道士，有着神奇法术的翁大师，竟然与女弟子有一腿。有听者献疑：翁老道寿高百岁，还能留种吗？说者回答：老道修炼了一生，元阳充足，让女弟子珠胎暗结没有任何问题。由此，说者还推断，翁老道去年夏天水漫逸仙宫的时候为何失踪，原因正在这里。他是让女弟子怀上身孕，没脸在琼顶山住，浪迹天涯去也……那天晚上，石高静劝师兄说，把孩子送人算了，你一个出家人犯不着为俗家弃婴污损名声。师兄却说：太上讲，吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三不敢为天下先。出家人应该慈悲为怀，要齐同慈爱，异骨成亲。这孩子被她父母遗弃了，我怎么能忍心再遗弃她呢？此后，她照样忍辱含垢，抚养阿暖。

阿暖的叩拜还在继续。她一次次跪倒，又一次次爬起身来。每一次磕头前，都轻声说一下日期。

拜到八月十四这天，阿暖多说了一句：“这天师父把羊娘羊哥送走。”说罢，她的眼泪再次涌出，跪倒时悄然洒落。

阿暖曾经有羊娘羊哥，石高静听师兄讲过。师兄捡到阿暖的第二天，抱着孩子去三里外的鹤山村化缘，让有奶的女人分点奶水喂养阿暖。来到一户人家，女主人说我没有奶，可我家的母羊有，你把它牵去用吧，用完了再还给我。于是，师兄就把那户人家的母羊牵到庙里，挤羊奶喂阿暖。不过，母羊来的时候还带着两只羊羔，此时也在吃奶，阿暖等于从它俩那儿分得了一份。每当师兄挤了羊奶喂阿暖的时候，就指着三只羊说：“阿暖，叫娘，叫哥。”然而阿暖一直不会叫。一年多之后，羊奶变得寡淡，阿暖也可以吃米粥之类了，师父就抱着阿暖，赶上母羊和两只小羊去了山民家里，把羊还给了人家。就在向人家告别的时候，一直没有开口说话的阿暖竟然向那三只羊叫道：“娘！哥！”师父说，她亲眼看见，那三只羊站在那里看着阿暖，一个个眼泪汪汪……

石高静还听师兄说，阿暖六岁的时候，听师父说起这事，非要去看她的羊娘羊哥不可。师父不让去，这天她趁师父下山办事，自己偷偷去了鹤山村，进村后遇人就问，她的羊娘羊哥在哪里。村里人觉得惊奇，把她盘问了一会儿才搞明白了，把她送到村后的一户人家说，老宋，道姑养的小孩来找羊娘羊哥了！老宋看了看阿暖说：你羊娘羊哥四年前就下山了。阿暖问：下山到哪里去了？老宋说：我也不知道。阿暖看看老宋院子里果然没有羊，只好回了道观，等到师父回来，就问她下山见到她的羊娘羊哥了没有。师父得知阿暖去过鹤山村，抱着她泪水涔涔，说：见到了，她们娘儿仨整天在山脚下吃草呢。阿暖要去看，师父说：你去不了，那一千多级台阶你走不动的……当阿暖大了几岁，终于能把那一千多级台阶走完的时候，她已经明白，羊娘羊哥下了山，就再没有了吃草的机会，而是被羊贩子送到了羊肉馆里。虽然明白了这个结局，但她每次走在玄溪峡谷中，看到路边有人放羊，还是希望有三只羊抬起头来，听她喊羊娘羊哥……

看着一次次俯身叩拜的阿暖，石高静心酸眼热。她想，这孩子有情有义，用这种方式向师父感恩，也真够意思。十七年，六千多天，拜六千多次。按一分钟六次计算，她要用去二十个小时呢！这样，出殡前的今明两夜，她要连拜不止才行。有这样的养女，师兄的在天之灵应该欣慰啦。

沈嗣洁说：“师叔，你从美国回来一直没休息，肯定很累，我给你收拾好了丹房，你去睡吧。”石高静说：“我是有点累。好，我去休息。”

沈嗣洁把他领到了东厢一间房子里。石高静见里面桌椅齐全，床铺整洁，自己的行李包也被提到了这里，就说：“很好，谢谢嗣洁，你回去吧。”沈嗣洁把钥匙交给石高静，向外走去。石高静叫住她说：“哎，阿暖在那里磕头，时间长了容易累着，你好好照顾一点。”沈嗣洁说：“嗯，师叔你放心吧。”她停顿片刻，看着石高静说：“师叔你想不想知道，阿暖为什么要给师父这样磕头？”石高静问：“为什么？”沈嗣洁说：“她是心中有愧，觉得对不住师父。”接着就讲，师父派阿暖下山学高功，阿暖却和卢美人勾勾搭搭，让师父十分生气。

石高静听了这些吃惊不小。他想，阿暖看上去单纯朴实，不大可能做出这事，如果有一些瓜葛，那也是老卢起了歹心。再者，阿暖对师父的感恩之情溢于言表，不是一个“愧”字就能解释的。古人有言：来说是非者，必是是非人。这个沈嗣洁，说不定也是个搬弄口舌的，对她的话不能全信。

沈嗣洁还在说卢美人和阿暖，说卢美人整天打电话找她，把师父气得够呛。石高静打断他的话说：“小沈，我要休息了，有话明天再说。”沈嗣洁这才把舌头收住，点点头走出门去。

石高静把门关上，倒了一杯水，坐在床边喝着。他听见隔壁传来深沉而悠长的鼾声，心里说：这个老睡仙，就是天塌下来也照样睡呵。

喝完水，他上床坐进被窝，关掉手机，想修炼一会儿。哪知一闭上眼睛，他觉得自己似乎还在飞机上，身体晃晃悠悠，脑子昏昏沉沉，只好倒头睡下。

醒来，窗户已经发亮。他起床洗涮一下，去灵棚看看，阿暖还在叩拜，旁边只有应延春一个人裹着大衣踡卧在席子上。石高静看见阿暖动作迟缓面容憔悴，心疼地说：“阿暖，你快停下休息吧。”阿暖这才坐到一边。石高静问她拜到哪年了，阿暖说：“拜到两千年了。”石高静说：“还有九年呢，你能拜得完吗？”阿暖喘息着说：“能，一定能。”她喝下一杯水，又接着叩拜。

一串脚步声由远而近，是沈嗣洁来喊阿暖去做饭。石高静说：“嗣洁，让她拜吧，我帮你做。”阿暖急忙说：“师叔，我去。”爬起身就走了。

当太阳在琼顶山最高峰露出金灿灿的脸面时，阿暖过来说饭好了，让他和应延春去吃。二人一起走出灵棚，忽然听见大殿那边有人用生硬的汉语叫道：“师父！师父！”

石高静转脸一看，只见露西拖着箱子匆匆走来。他猛地站住，皱起眉头用英语问：“露西你怎么来啦？我不是说三天之后去接你嘛！”

露西到他跟前站定，仰脸喘息片刻，摆着头道：“我受不了，我真的是受不了！”

石高静问：“你受不了什么？”

露西说：“我受不了那个酒店的****气息！”

她向石高静讲，昨天他住进祁先生开的酒店，发现房间里有许多中国古代的男人女人作爱的图片，都挂在卫生间的墙上。她感到很新鲜，就一张一张地看，看得她起了性欲，很想找个中国男人仿效一下。但她知道，那样做是错误的，是与职业道教徒的身份不符的，就克制住自己不再看，去**睡觉休息。后来，他被酒店的苏女士喊醒，去吃了晚饭。想不到，她回房看了一会儿电视准备打坐，隔壁却有人作爱，大声喊叫，经久不息，这又让她欲火中烧，彻夜难眠。她想，在这种地方住下去，是很容易堕落的，所以今天一大早就离开酒店，打出租车来到了这里。

听了露西的诉说，石高静气愤地道：“老四搞的是什么鬼名堂！”他责备露西，不该不经他允许直接跑到山上。露西委屈地撅着嘴说：“我昨天夜里打你手机，可是你关机了。我想另换一家酒店，又怕中国的酒店都充满了性。”石高静苦笑道：“怎么能都是那样？咳！”

沈嗣洁从斋堂里走出来，看看石高静，再看看露西，眼里满是猜疑。

石高静不无尴尬地向沈嗣洁介绍，这是他在美国收的徒弟露西，跟他来琼顶山出家修道。沈嗣洁张大嘴巴“噢”了一声，话里有话地说：“噢，师叔的徒弟真漂亮呀。看她那脸，跟煮熟的鸡蛋白一个颜色儿……”

石高静向露西介绍了沈嗣洁，又带她到灵棚给应道长磕头，与阿暖见面。

石高静让沈嗣洁给露西安排住处。沈嗣洁说，住我隔壁那间吧。石高静和露西跟她过去看看，见里面只有一床一桌，且落满尘土，肯定有好长时间没人住过。露西问石高静，她把笔记本电脑带来了，这里能不能上网？石高静说，估计要用客堂里的固定电话拨号上网。露西问，能不能在这间房子安一部固定电话？石高静说，露西，你是来修道呢，还是要搞一间办公室经商？露西做个鬼脸，不再吭声。

沈嗣洁说，山下的道长们马上就来了，咱们得抓紧吃饭。石高静把这话翻给露西，露西点点头，跟着他俩去了斋堂。

饭后，露西带着一脸好奇在庙里这看那看。石高静陪她看了前后两个殿堂，让她叩拜神像与祖师，给他讲道教常识与简寥观的历史。他还带露西走出庙门，指着玄溪水库大坝，讲那座沉入水中的逸仙宫。

祁高笃打来电话，说今天公司有事，他不上山了，明天再来。石高静问他，知不知道露西到了山上。祁高笃说：“不知道呵。哎，她怎么只住一夜就跑到山上去了？”石高静说：“她说，她受不了酒店里的****气息！你搞了个什么鬼地方？”祁高笃大笑：“哈哈，想不到你徒弟还挺清纯。我这逸仙宫是神仙府第，怎么能是鬼地方呢？”石高静说：“老四你别笑，我有空好好教训教训你！”

中巴车载着大群道士来了。石高静迎上去，对他们拱手施礼，打着招呼。露西也带着如花笑靥，学了师父的样子。

道士们看见露西都很吃惊，向她瞥上一眼就急匆匆进庙。卢美人停住脚说：“老三，这位外国美女是谁呀？”

石高静向他做了介绍。卢美人听后夸张着表情说：“露西小姐，我最最热烈地欢迎你！我和你师父当年是师兄弟，以后你需要我帮忙尽管说！尽管说！”石高静向露西转达了卢美人的欢迎之意，对别的内容没做翻译。

道士们换上行头，来到大殿。卢美人指着一位头戴莲花冠的道长向石高静讲，上午的法事只用一位高功，就是这位周道长。石高静见周道长身材高大，气宇轩昂，恭恭敬敬抱拳道：“周道长辛苦了。”周道长还礼：“石院长别客气。”说罢，他指挥道士各就各位。

法事开始，周道长脚穿鞋底很厚、鞋帮绣有云头图案的“云履”，在神坛前铺着的罡单上迈着一种奇特的步法走来走去。石高静知道，这种步法据说是大禹传下的。大禹当年治水至南海之滨，见一神鸟步法奇特，便模仿之，运用于治水之方术。后世道士将这步法搬上了醮坛，步罡踏斗，法天地造化之象，合日月运行之度。此时，周道长踏动禹步，掐指念咒，法衣炫炫，广袖飘飘，俨然一位神仙行走于银河星汉。

周道长走了一会儿，在罡单中央停下，当胸执笏，面对三清像朗声说文：“昔在延康，气未分于清浊。肇判太极，行乃正于方圆。一生二，二生三，三生万物。地法天，天法道，道法自然。上罗星斗，下列山川。三清为众圣之尊，四帝总万灵之职。于是，天尊演教，济物利生；太上垂科，随机赴感。人天以之而交会，凡圣由是而混融……”

周道长这一番说文，庄严至极，声情并茂，让石高静深受感染。他想，道教的斋醮科仪，涵融文学、音乐、炼养、礼仪于一炉，把神圣性与艺术性紧密结合，真是叫人叹为观止。

代表斋主跪在罡单下首的阿暖，赶来围观的众多山民，也都看得入迷。

周道长说文完毕，躬身下拜，连连叩首。阿暖也随他一次次跪下，一次次站起。当她又一次磕完头要站起时，身子突然晃悠几下，歪倒在地，引得大家一片惊呼。石高静急忙过去叫道：“阿暖！阿暖！”