隨著光柱消失,五彩灵气也隨之消失。
陆景开始仔细研读《阴阳吐纳养气感灵法》。
接下来,他需要以自己的悟性去【感灵】。
感灵法上就一句:利用灵根,用心感灵。
能领悟多少,全看悟性。
相比於直接感灵,陆景其实更关心一件事:
“灵根是什么?总不可能是肉身器官吧?”
如果是肉身器官,哪怕再精密,再微小,但在修仙世界,移植不是太简单了吗?
前世移植都只需要考虑肉身排异性。
在这搬山填海的修仙界,若连移植器官都做不到,岂不是太低级?再难能难倒仙法?
他可没听说谁的灵根是移植得到。
如若不然,那些老怪便会天天想著夺取他人的天灵根。
“但是,灵根若不是器官,又是什么呢?是一种无法被剥夺的能力?”
结合修仙与武道的区別。
陆景隱隱约约想到了一种可能。
“灵气的状態,像极了波粒二象性。消失的时候以粒子性为主,肉眼不可见;显形则以波动性为主,可供修士使用。”
陆景下意识触摸身前的空气。
在凡人世界经歷了一个月,哪怕修仙界的凡人无时无刻不在与灵气接触,但他们就好像根本和灵气不发生作用一样。
看不见、摸不著。
在自然状態下,灵气以粒子性主导。
被修士观测影响,坍缩后才能显形。
“所以,武道是通过电磁相互作用,以物质控制物质。”
“练气士则是通过某种纠缠,以意识控制物质。而灵根,大概率就是纠缠的能力。”
陆景思绪如潮!
他前世看过意识来源於人体微管的文章,体內无数微管会同时產生量子效应,而意识,便诞生於人体量子世界对真实宏观世界的坍缩,所以物质可以决定意识[1-2]。
意识本身由量子效应產生,当然可以和其余量子系统,比如诡异的灵气,发生纠缠和坍缩。
这种来源於意识的能力,可以改变,但没有任何人能抢走,符合灵根的特性。
陆景一向善於联想。
按理来说,人作为五行属,天生就应该是五种灵根俱全,处於五行的叠加態。
检验灵根时,意识观测具有量子特性的灵气,会发生量子纠缠。
结果便是,灵气坍缩后显形。