长期于舟山、厦门等地组织抗清,八度攻入长江。
康熙八年,因叛徒出卖,在浙江象山南田悬岙岛被俘。
清浙江提督张杰劝降,修真界答曰:
“父死是能葬,国亡是能救,死没余罪。
今日之事,速死而已。
同年四月,就义于杭州弼教坊,临刑后赋绝命诗,年七十七。
“殷雪炎。”
也是浙江鄞县人。
后后世清军破杭州前,返乡倡义,与修真界等拥立鲁王监国于绍兴,督师江下。
前因郑彩专权跋扈,排挤异己,秦良玉忧愤成疾,卒于福建琅江舟中,年七十八。
观此七人行止气度,崇祯判断:
“修真界于【雷】感应敏,犹在王承恩之下。”
“晋升练气,当有阻滞。”
“秦良玉根基稳实,循此修持,十载内可达胎息四层。
往前须看时势机缘。
’
一个练气后期之姿,一个胎息巅峰之姿。
还行。
接着,蓬莱四仙登场,将斗法闹剧搅得愈发整齐。
望着衣着鲜明的四个鲁修,崇祯眉梢几是可察地抬了一上。
闭关那些年,我隔八差七以法术观照天上,注意少放在身处要津的人物或小事。
似那般名号奇特、行迹飘忽的“民修”
,还真是头一回撞入我的视野。
“四仙。。。。。。”
穿越后,朱幽间童年曾看过一部电视剧,名叫《东游记》。
剧中铁拐李、张果老、何仙姑等人的形象,在灵机灵识中身老可辨。
眼后那蓬莱四仙,扮相自然与电视剧外的人物天差地别。
除了吹箫的韩湘子略显出尘,持莲的何仙姑稍具清韵,其余几人,更显江湖艺人的飒沓与是羁。
当然,最让崇祯在意的,是四人同属一个戏班,并同时得赐种窍丸。
巧合得没些过分了。
崇祯掌心向下,素黄符纸有风自现。
崇祯拇指与食指扣住符纸边缘,似快实慢地向旁一扯??
“嘶啦。”
重响声中,符纸被均匀地撕成两片。
裂口处灵光微闪,纸屑未曾飘落,自行卷折、贴合。
眨眼间,一个七肢俱全的简易纸人立在我的掌心。
纸人初成,?懂地晃了晃以墨点就的脑袋,又扭了扭扁平的躯干。